Parte 2

Parte 3

Desde el siglo XVII, el Conde Sforza, dejó establecido que las coronaciones debían concederse a las veneradas imagenes y pinturas de Nuestra Señora que hayan reunido tres criterios a ser estudiados por el Venerable Cabildo de San Pedro:

- Antigüedad en la veneración de la Imagen

- Popularidad de su culto

- Cantidad de milagros atribuidos a su intercesión.

Si la solicitud – presentada por el Obispo del lugar – era aceptada, se debería llevar a cabo un acto solemnísimo en que todo el público pudiera ser testigo, un acontecimiento que podía imaginarse en reproducciones pictóricas. Tal acto solemne debería manifestarse de la misma manera por las calles, con procesiones y fiestas a las que la Ciudad tendría acceso, rindiéndole especial tributo las autoridades. Gracias a este rito, los templos y Santuarios se veían adornados con títulos y privilegios.

En el siglo XVIII se reseña la necesidad de que “Este acto celebrado en honor del Príncipe de los Apóstoles, corresponda, como es razón en la pompa y lucimiento a nuestro deseo y principalmente a la dignidad de la Soberana Virgen María”. Las respectivas normas eran muy detalladas, cuidando todos los actos y cultos que deberían realizarse, tanto antes, durante y después de la Coronación. “remitimos también el orden o fórmula que se ha de guardar en poner la corona de oro, o coronas en caso que esté juntamente con la Santísima Virgen la imagen de Jesucristo Señor Nuestro; como así mismo las armas que se han de grabar en una (o ambas) de Nuestro Reverendísimo Cabildo y del Conde Alejandro Sforza Palavicino, que fue el fundador de esta obra tan piadosa”.

Pues bien, para dar inicio a los especialísimos cultos por la Coronación, el Cabildo Vaticano mandaba a fabricar la corona con los emblemas ya descritos, y envía a la Ciudad en que se efectuará dicho acto, un Canónigo desde la Ciudad Eterna, que sería el delegado Pontificio para realizar en su nombre este Acto. Así también se gestionaban de su Santidad, favores especiales – indulgencias por lo general – para el día de la celebración. Así también se promovía de las respectivas Autoridades religiosas del lugar, la fundición de medallas, la pintura de lienzos y la impresión de estampas.

El ambiente era verdaderamente festivo, 3 días antes de la fecha para el acto, se debían repicar a vuelo las campanas y se procedía a adornar el Santuario y alrededores con gran lucimiento. Las paredes del templo debían mostrarse con telas de seda, escribir en sus muros poemas de alabanza a María, y colocar los escudos del Papa, el Cardenal Arcipreste de San Pedro y el Canónigo delegado. La música cumplía un papel preponderante, coros e instrumentos diversos interpretaban himnos marianos. Se cantaba la misa y se oraba por los presentes y el eterno descanso del Fundador de esta obra pía, por intercesión de María “Reina de Misericordia y graciosa Princesa”.

El momento culminante de la Coronación, debía de ser acompañado solemnemente con clarines, tambores, repique de campanas y salvas de artillería. Por la noche seguían fuegos artificiales y durante los tres días posteriores se celebraban “Misas solemnes, sermones panegíricos, composiciones retóricas, sagrados coloquios y otros conciertos de suaves y armoniosas consonancias”.

Entre los obsequios recordatorios que se entregaban, cabe mencionar las reparticiones de estampas con la imagen coronada, de las cuales, treinta debían hacerse en seda sobre tono amarillo o galón de oro o plata para los Canónigos de San Pedro en Roma. Así mismo se debía enviar un gran lienzo a Roma para conservar el recuerdo de dicho acontecimiento.

Los responsables del templo prestaban juramento de que la corona permanecería en la cabeza de la imagen. Dicho ritual de imposición de la Corona en las devotas imágenes marianas, ha sido desde el siglo XVII hasta el XIX sin variaciones, salvo la extensión universal de la misma, la elaboración de las coronas en sus respectivos lugares de veneración, y el requisito que para coronarse a una imagen mariana por lo mínimo debía tener 50 a 70 años de antigüedad.

Es hasta 1981, en que también se faculta a los Obispos diocesanos de conferir la Coronación a las imágenes que se veneren en sus respectivas jurisdicciones, con ello queda establecidas tres clases de coronación.

Coronación Canónica Pontificia.- que otorga la Santa Sede en Roma, por la importancia que esta tiene, simplemente se le considera como Canónica, y tiene mayor peso sobre sus similares.

Coronación Canónica Diocesana.- que otorga la Diócesis en una Ciudad o País.

Coronación Litúrgica.- aquella que no necesita de permiso alguno, que la realiza cualquier eclesiástico y puede llegar a ser elevada al rango de Canónica Diocesana.

Bulas y breves de la Coronación

Con frecuencia se suelen entregar Breves o Bulas Pontificias, aunque estos nombres no estén correctos, ya que no afectan como leyes a la diócesis o feligresía, tan solo es la distinción que se concede a una imagen mariana, pintada o esculpida de la Virgen María, o sea es un documento en que se especifica la concesión de dicho privilegio.

Requisitos para una Coronación

La sagrada imagen que ha sido postulada para recibir el privilegio de la Coronación Canónica, debe de reunir los siguientes requisitos, indispensables y debidamente comprobados por el Obispo u autoridad eclesiástica.

• Antiguedad no menor de 50 años (Se entiende que posea valor artístico y cuya Historia se encuentre debidamente documentada).

• Gozar de probada devoción (desde sus inicios hasta su estado actual).

• Comprobación de los favores concedidos por dicha imagen y la irradiación de su culto.

Reunidos estos requisitos por dicha imagen, esta documentación deberá ser presentada por el Obispo, Dignidad eclesiástica o Superior de alguna orden religiosa y pedida expresamente por él, a ellos se unen los clamores de las autoridades civiles del pueblo católico de la localidad en general, llegándose a formar un comité de laicos que dedicará sus esfuerzos con este fin, así como las adhesiones de los Gobernantes que será todo un homenaje a la Madre de Dios.

Del día en que debe celebrarse Respecto al día en que la ceremonia debe realizarse, se recomienda esta se efectué dentro de alguna solemnidad o fiesta de la Santísima Virgen, en algunos casos se hacen el mismo día de la fiesta de la advocación que la imagen posee y va a ser coronada, también se recomienda hacerlo en Sábado, el día mariano por autonomasia.

A ello habría que añadir que no se debe realizar en las grandes solemnidades de Nuestro Señor, ni en días de carácter penitencial, ello comprende la cuaresma y Semana Santa. Del momento en que se realiza Comúnmente suele efectuarse durante la Misa Pontifical (la que es celebrada con toda solemnidad por el Obispo gobernante, acompañado de otras dignidades eclesiásticas) y es lo más recomendable.

También ellas pueden darse en la Liturgia de la Palabra o de las Vísperas en la Liturgia de las horas. Cabe mencionar que el Ritual de la Coronación establece celebrar la Misa de Santa María Reina, o la que corresponda a dicha imagen que cuente con oficio propio; así mismo las vestimentas que ha de usar los celebrantes deberán ser de color blanco, festivos, a no ser que se prefiera otro por diversos motivos.

Los Efectuantes del rito

Para llevar a cabo la Coronación, Su Santidad el Papa, ha enviado un Delegado Pontificio para la Coronación de la imagen desde Roma, aunque también suele delegar a los Nuncios Apostólicos y los Arzobispos u Obispos. No pudiendo realizarlo el Delegado Papal, se deberá elegir a un clérigo competente que haya participado activamente para la realización de dicho acto y autorizado por el Delegado Papal.

La Corona

En cuanto a corona, esta ha de unir la dignidad de la Soberana y nobleza a la sobriedad, En su hechura, el material en que debe realizarse es en oro puro, para su ejecución, la presea debe responder a factores culturales y gustos artísticos de la Ciudad o localidad, de modo que sea un símbolo adecuado, con que la Ciudad ha de homenajear a su Reina y Señora, ella debe contener piedras preciosas, aunque no siempre, y debe ser lo más regia posible y emplearse el mayor empeño en ella, para expresar nuestro vasallaje a la Emperatriz del Mundo.

El rito de la Coronación

Respecto a la Coronación propiamente dicha, debe estar revestida de gran solemnidad, para ello en la Procesión de entrada, deberá figurar la Aurea corona, portada con la reverencia del caso, esta debe ubicarse en un lugar privilegiado dentro del altar, a la vez que apreciado por todo el público concurrente a dicha ceremonia. La Misa Pontifical deberá seguir con normalidad hasta la Homilía, en la cual deberán exaltar las glorias y reinado de María, y su papel de Madre para el Mundo y la Iglesia.

Al concluir el Panegírico, se realizará el rito de Coronación. Las coronas deberán ser presentadas por los padrinos, quienes llevarán la corona hasta la presencia del Obispo, que despojado de la Mitra, recitará la invocación correspondiente, en acto reverente, todos los eclesiásticos se pondrán de pie; acto seguido se le rociará el agua bendita sobre la presea, con ella bendiciendo esta corona, también bendice la labor de todos los que hicieron posible este acontecimiento, a continuación, y acompañado de un clérigo u otra persona, se dirigirá hasta la Santa imagen e impondrá sobre las sienes de la imagen la Corona (si la imagen mariana porta a la imagen de Cristo, deberá imponérsele primero la corona a dicha imagen).

Este momento de inmensa alegría se trasluce en el vuelo de campanas, fuegos artificiales y otras maneras externas de rendir pleitesía a María Una vez impuesta la corona sobre la Reyna y Señora, se canta una antífona, canto mariano o el Himno de la Coronación que ensalce la Realeza de María, culminando con la incensación que realiza el Obispo a la imagen coronada. Luego de ello sigue la Misa como de costumbre. Todo ello, al finalizar la Santa Misa, se ha preparado un homenaje público para la sagrada imagen, sacando en procesión triunfal a la Reina Coronada, en reconocimiento general del privilegio que se ha concedido a esta efigie mariana.

Fuente: http://perso.wanadoo.es/especiales_r/coronacioncanonica-rito.htm

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FESTIVAL BICENTENARIO

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